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A depressão pode ser caracterizada por cansaço constante, autodiminuição, medo e desistência. Autocritica extrema e punitiva, agressões e explosões também podem fazer parte desse quadro, explica Luciana Saddi, psicanalista e blogueira da Folha.com.

A especialista explica que são inúmeras as causas que podem gerar sintomas depressivos. “Há causas orgânicas que merecem cuidados psiquiátricos, há condições psíquicas que permitem que a depressão se instale e há reações emocionais frente aos acontecimentos da vida”.

Para a psicanalista, somente a observação minuciosa permitirá a construção de um diagnóstico. Ouça o comentário.

http://www1.folha.uol.com.br/multimidia/podcasts/1163192-luciana-saddi-nem-tudo-pode-ser-diagnosticado-como-depressao.shtml

O filósofo pré-socrático, Heráclito de Éfeso (540 A.C.-470 A.C.), dizia que é preciso ser mais rápido para acalmar um ressentimento do que para apagar um incêndio. Segundo ele as consequências do (ressentimento) primeiro eram infinitamente mais perigosas. _ , que os resultados do (de um incêndio) último. (Porque) _ Um incêndio termina depois de destruir algumas casas, enquanto que o ressentimento pode causar guerras cruéis, ruina e destruição total dos povos.

No dicionário encontramos vários sentidos para Ressentir: sofrer, agastar-se, melindrar-se, ofender-se. Ressentir é também considerado início do processo de apodrecer.

O ressentimento é expressão típica dos que vivem somente no registro do direito, jamais no do dever. O ressentido transforma uma falta em necessidade de justiça e reparação integral, nada faz para tornar a vida mais justa, apenas exige ser ressarcido dos prejuízos.

Há pessoas que jamais superam a mágoa, se aferram à ela de forma tão radical que a impressão que temos é que o tempo se congelou. Presas ao passado olham apenas para trás. Sonham com vingança e humilhação, tornam-se engrenagens vivas da perigosa máquina de odiar.

O ressentido desconhece “a arte de esquecer”, vive como um ser ruminante que nunca termina de digerir e regurgitar as ofensas e injustiças. Ele também desconhece a arte de perdoar, tornando-se refém do rancor.

A paixão por denunciar, disputar e manter o sentimento de orgulho ferido transforma um machucado do passado em ferida purulenta permanente. O ressentido pretende do outro algo impossível. A partir dessa inevitável frustração ele se torna sádico e cruel. Acredita ser vítima de uma injustiça, que segundo ele, lhe dá o direito de mortificar o outro.

Para ultrapassar esse infernal sentimento é preciso enfrentar o luto e se conformar com a falta, a incompletude e a perda que fazem parte do existir. Não são causadas por um plano diabólico contra nós.

É importante acreditar que o outro é independente, que não o controlamos e construir uma autoimagem menos idealizada. Se nos vemos melhores do que os outros nosso orgulho pode sair muito ferido, até mesmo pelas menores ofensas.

Não se trata de subestimar o passado, nem de esquecer, nem de absolver superficialmente. Deve-se aceitar com ódio, dor e pena a realidade ofensiva, e também com resignação. Transformar o rancor em dor para que o passado irreversível se torne uma possibilidade de um novo começo.

Internauta: Eu poderia afirmar que um indivíduo que apanhou dos pais na infância faria o mesmo com os próprios filhos, isso ocorre por causa da identificação com o agressor?  Haveria alguma maneira pra acabar com isso? Existe um processo de ‘desidentificação’ que permitiria se livrar dos mal tratos e não repetir com os filhos?

Luciana: As crianças são muito abusadas pelos pais em função da relação de dependência. Entenda que falo em abuso de forma simbólica, considero a violência moral e psicológica que imputa à criança erros que ela não cometeu, culpas que não são dela, que a explora como mão de obra barata, que a usa para satisfazer necessidades psicológicas – não considero apenas como abuso os maus tratos corporais, castigos físicos, espancamentos e o uso sexual.

Quem cuida da gente tem grande probabilidade de se tornar um modelo de cuidador para nós. Adultos erram, pais erram, se forem capazes de se desculpar, reconhecer e expor falhas, reparar a situação e pedir ajuda é possível que a identificação com o agressor não se perpetue. Se puderem proteger a criança, inclusive diante da lei, é provável que a criança não se identifique com o agressor. Não é a agressão em si que causa esse processo nefasto, é o fato do adulto responsável culpar a criança pela agressão sofrida ao invés de protegê-la. A criança além da carga nefasta de agressão carregará a culpa por ter sido agredida e o desamparo por não ter um adulto responsável para dela cuidar adequadamente.

Os psicanalistas reconhecem que a análise é um instrumento valioso para tratar das áreas traumatizadas da personalidade. Creio que foram os primeiros a denunciar o trauma e a procurar um modo de lhe dar expressão. A “cura” reside na capacidade de dar forma ao inominável e abominável que reside em nós. Ou como Freud gostava de dizer, onde era id (inconsciente) que seja ego!

AO ESPELHO

Por que persistes, incessante espelho?
Por que repetes, misterioso irmão,
o menor movimento de minha mão?
Por que na sombra o súbito reflexo?
És o outro eu sobre o qual fala o grego
e desde sempre espreitas. Na brunidura
da água incerta ou do cristal que dura
me buscas e é inútil estar cego.
O fato de não te ver e saber-te
te agrega horror, coisa de magia que ousas
multiplicar a cifra dessas coisas
que somos e que abarcam nossa sorte.
Quando eu estiver morto, copiarás outro
e depois outro, e outro, e outro, e outro…

Jorge Luis Borges, In.: La rosa profunda (1975), tradução no site e versão original podem ser encontradas no site http://www.algumapoesia.com.br/poesia3/poesianet261.htm.

Poema escolhido por Ana Tanis, psicóloga, bacharel em letras e curadora de poesia desse blog.

No filme, A Árvore da Vida, de Terrence Malick, a autoridade do pai está em questão. “Por que ele nos machuca, o nosso pai?”, pergunta o filho mais velho. Em pouco tempo ele mesmo se tornará um agressor. Não gostei do filme, mas é exemplar nesse tema.